Дополнено!

Каждый год 28 августа Православная Церковь празднует двунадесятый Богородичный праздник Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
После Вознесения Господа Иисуса Христа Матерь Божия жила под опекой апостола Иоанна Богослова в его доме. Воспоминаниями о земной жизни Своего Сына, а также Своей святой жизнью Пресвятая Богородица утверждала Христианскую Церковь. Враги покушались на жизнь Пречистой Девы, но Бог хранил Ее. Часто Матерь Божия приходила ко Гробу Господню для молитвы. Однажды у Голгофы Архангел Гавриил явился Пресвятой Богородице и возвестил о скором переселении Ее из этой жизни в жизнь Небесную, вручив в залог пальмовую ветвь. По зову Пресвятой Девы, для прощания с Ней, прибыли апостолы и верные христиане (чудесным образом Дух Святой восхитил из Ефеса апостола Иоанна Богослова). Каждого Она подозвала, хваля за веру, апостольские труды и благословляя. В третий час (9.00 утра), когда Матерь Божия, лежа на одре в окружении апостолов, молилась об исходе Своем, внезапно верх помещения как бы исчез в лучах Божественного Света. Сошел Господь Иисус Христос в окружении множества Небесных Сил и святых, приглашая Ее в Небесные Обители. Без всякого телесного страдания, как бы в приятном сне, Божия Матерь, под радостное Ангельское пение, предала душу в руки Своего Сына и Бога. Отсюда и праздник называется Успение (от древн.-рус. «засыпание»). Благодатное лицо Богоматери просияло, а тело благоухало. Началось погребение: апостолы Петр, Павел и другие (из числа 12-ти) понесли на своих плечах одр, апостол Иоанн Богослов следовал впереди с райской пальмовой ветвью, а прочие святые и христиане шли со свечами, кадилами и песнопениями. Это торжественное шествие шло от горы Сион через весь Иерусалим в Гефсиманию. Над всем шествием (до места погребения) в воздухе шел светозарный облачный круг, наподобие венца, с песнопениями Небесных Сил в честь Божией Матери. Враги христиан, подстрекаемые первосвященниками, хотели разогнать процессию и сжечь тело Пресвятой Девы, но облачный венец, опустился с воздуха к земле и как бы стеною оградил шествие. Преследователи слышали шаги и пение, но никого из провожавших не видели; многие из них были поражены слепотой. Иудейский священник Аффония из ненависти захотел опрокинуть одр с телом Богоматери, но Ангел Божий невидимо отсек его руки, прикоснувшиеся ко гробу. Видя такое чудо, Аффония раскаялся и с верою исповедал величие Пресвятой Девы. Он был исцелен, примкнул к шествию, став верным христианином. В Гефсимании произошло последнее целование верными пречистого тела. Вечером его положили во гроб, а вход закрыли большим камнем. Премудрый промысел Божий не позволил апостолу Фоме присутствовать на погребении Матери Божией, о чем он с горьким плачем сокрушался, придя в третий день в Гефсиманию. Апостолы, пожалев его, открыли пещеру, но не нашли в ней пречистого тела (остались только Ее погребальные пелены) и убедились в дивном вознесении Пречистой Девы с телом на Небо. Вечером того же дня, когда апостолы с учениками собрались в доме для трапезы, им явилась Матерь Божия и сказала: «Радуйтесь! Я с вами - во все дни». От великой радости собравшиеся подняли часть хлеба, поставляемую на трапезу в память Спасителя («часть Господа»), и воскликнули: «Пресвятая Богородица, помогай нам». От этого пошел чин возношения Панагии (от греч. – Всесвятая, молитвенное наименование Богоматери). Сей чин и доныне совершается в некоторых монастырях.
  В нашем храме накануне вечером было отслужено всенощное бдение с литией в соединении с утреней с пением непорочных и похвал Пресвятой Богородицы. Из алтаря царскими вратами была вынесена Плащаница Божией Матери и положена посреди храма для поклонения верующих с молитвой и благоговением. Плащаница крестным ходом была обнесена вокруг храма и нового здания. В самый День Праздника были отслужены две божественные литургии (после второй – праздничный молебен).
  Много лет назад в Праздник Успения совершилась хиротония во священники настоятеля нашего прихода протоирея Павла Латушко. Поздравляем отца Павла с пожеланиями Спасения во Христе, Покрова Пресвятой Богородицы, Помощи Божией в пастырском служении и доброго здравия! Аксиос!
  На следующий день (29 августа) празднуется память Перенесения Из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа.
  Во времена проповеди Спасителя, в сирийском городе Едессе правил царь Авгарь. Его тело было поражено проказой. Не видя Иисуса, но слыша о Нем, царь уверовал во Христа как в Сына Божия и написал Ему письмо с просьбой прийти и исцелить его. С этим письмом царь послал в Палестину своего живописца Ананию, поручив нарисовать Спасителя. Придя в Иерусалим, Анания не смог подойти к Иисусу из-за многолюдства, а издали пытался изобразить Христа, но у него ничего не получалось. Тогда Сам Господь подозвал его и передал для Авгаря письмо, в котором, ублажив веру правителя, обещал прислать Своего ученика. Потом Иисус попросил принести воду и убрус (холст), умыл лицо, отер его убрусом, запечатлев на нем Свой Лик. Приняв с благоговением святыню, Авгарь получил исцеление; лишь малый след болезни оставалась на его лице до прихода обещанного Господом ученика. Им был апостол от 70-ти Фаддей, который проповедал Евангелие и крестил Авгаря и всех жителей Едессы. Написав на Нерукотворном образе слова «Христе Боже, всякий, уповая на Тебя, не постыдится», Авгарь установил его в нише над городскими воротами.
  Один из правнуков Авгаря впал в идолопоклонство и решил снять Образ с городской стены. Господь в видении епископу Едессы повелел скрыть Образ и его заложили глиняной доской и кирпичами. Прошло много лет, и жители забыли о святыне.
Во время нашествия персов в 545г. епископу Евлавию явилась Богоматерь и велела достать Образ. Разобрав нишу, епископ обрел Образ, перед которым горела лампада, а на глиняной доске, закрывавшей нишу, было подобное же изображение. После совершения крестного хода с Образом по стенам города персидское войско отступило.
  В 944г. император Константин Багрянородный пожелал перенести Образ в Константинополь и выкупил его у правителя города. 16 (29) августа с великими почестями Нерукотворный образ Спасителя был перенесен в Константинополь и был поставлен в Фаросской церкви Божией Матери. Это событие и чтит Православная Церковь.
  Образ был утрачен после разграбления Константинополя крестоносцами в 1204г. (по преданию, корабль, перевозивший его, потерпел крушение).
  29 августа в народе еще называют Спасом на холсте (Хлебным или Ореховым, или Третьим Спасом).
  Этот день является престольным Праздником для храма в новом возведенном здании. В нашем храме накануне вечером было отслужено всенощное бдение с литией, а в самый день Праздника – божественная литургия, после которой – молебен с водосвятием (в новом здании).
  Напоминаем, что наш приход нуждается в средствах для внутренней отделки и благоукрасительства приходского дома с храмом в честь Нерукотворного образа Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.
  Реквизиты для пожертвований можно увидеть на нашем сайте по ссылке: https://hramvp.by/pozhertvovaniya
  «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5:7).
  Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй нас! Пресвятая Богородица, спаси нас!
  С Праздниками!

На Литургии и молебне.

Праздник Спаса Нерукотворного